“美国喜欢浪漫，而不是喜欢真相”--詹姆斯·卢纳简评

当代艺术史系列

“美国喜欢浪漫，而不是喜欢真相”

——从作品《人造物件》看“身份”问题

    二战过后，荣格心理学在艺术界大受欢迎，兴起了一批“自我认知”的艺术家，尤其是美国那一批大家耳熟能详的抽象艺术家们，Jackson Pollick、Mark Rothko都高举自我的旗帜，不断追问自我的本质，强调独立个体、独一无二、自由行动的自我意识。“身份”成了艺术界中非常重要的一个主题。

    James Luna(1950-2018)就是一位对“身份”尤其执着的当代艺术家。

    1950年Luna出生于美国的加利福尼亚，是卢伊塞诺人（Luiseño）。卢伊塞诺是美国洛杉矶东部和南部的一个土著部落，过着以狩猎为主的原始生活，依然属于氏族制度，并有自己的宗教团体。Luna对自己的卢伊塞诺人身份有强烈的认同，甚至在印第安保留地居住了三十年。1987年，他所创作的行为艺术《人造物件》（The Artifact Piece）在圣地亚哥的人类博物馆展出，引起了强烈轰动。因为Luna特殊的印第安“身份”，让人们反思浪漫背后的真相。

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    如艺术家所说：“美国喜欢浪漫，而不是喜欢真相”。举一个例子：感恩节是浪漫的，但是感恩节背后的真相是什么呢？

    1620年9月6日，一批白人清教徒难以忍受欧洲宗教的迫害，搭乘“五月花号”轮船驶往新大陆——美洲。他们在大西洋上漂泊了65天，忍受着疲劳、疾病、饥饿甚至绝望的袭击，最后终于在严冬季节到达了他们认为的“自由之地”——北美大陆。

然而呈现在他们面前的却是荒凉的田野和严寒的天气。但是当地的印第安人雪中送炭，慷慨的帮助了他们：给他们提供了御寒的衣服，拿出了储藏过冬的土豆和玉米，送去了猎捕的火鸡和野鸭，还教给了他们很多当地的生存技能。这批白人移民者们很快就掌握了一切，第二年迎来了大丰收。1621年，为了感谢印第安人的帮助，这些欧洲移民们邀请印第安人一起举行了盛大的感恩会，并提出将每年11月的第四个星期四定为“感恩节”。这一切是多么的浪漫，非常符合美国的口味。

    然而事实却并非如此，在这之后，白人移民者拿起屠刀展开了美洲最血腥的大屠杀：1703年，移民者在立法会议上决定每杀一个印第安人剥掉头皮悬赏40磅，后来追加到妇女儿童悬赏50磅，而每个成人男子悬赏100磅！这样令人发指的大屠杀几乎持续了一个世纪！印第安部落几乎灭绝。

    美国建立了，浪漫的感恩节也延续了下来，然而浪漫背后的真相有谁会在乎呢？

   正如印第安艺术家所说：“美国喜欢用我们部落的名字来命名汽车和卡车。美国喜欢用我们神圣的舞蹈来命名电影节。”但事实却是：真正屠杀这个部落的真实美国人。

    最后再给大家介绍一件Luna的行为艺术作品：《La Nostalgia》

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