当代艺术家档案：詹姆斯·卢纳

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当代艺术家档案：詹姆斯·卢纳

当代艺术家档案：

詹姆斯·卢纳

James Luna，1950-2018，美籍印第安人

1987年，卢纳躺在圣迭戈人博物馆的玻璃窗里。他只穿了一块腰布，周围全是离婚文件、记录、照片和他的大学文凭。博物馆的标签解释了卢纳身体的各个方面，比如伤疤和周围的物品。许多人触碰了他，违反了博物馆的基本规则：不许碰。有时候，卢纳会伸懒腰或打哈欠，打乱来访者的预期，引起来访者的审视性凝视。

这一表演后来被称为《人造物件》。卢纳认为博物馆将土著文化作为自然历史（客观化而非人性化，将差异表现为好奇心）和已经过去的事（意味着土著人民和文化已不复存在）。卢纳在展览中是一个活生生、会呼吸的人，他对土著人已经灭绝的观点提出了挑战。他周围的物品显示：“现代印第安人”和周围目瞪口呆的来访者一样，喜欢音乐、上学，还保存家人和朋友的照片。

在史密森学会的一次采访中，卢纳解释了他工作背后的一个驱动力：

“我很早以前就研究过我们印第安人在博物馆中的展出形式，这些人都生活在过去，这是片面的。这些印第安人只是混杂在一堆物品里的骨头，被标上日期并盖章。在这种框架下，你真的不能谈论快乐、智慧、幽默或任何我认为构成我们人民的东西。”

在作品《与一个真正的印第安人合影》中，卢纳强调了印第安本土文化与美国流行文化的肆无忌惮的融合。在表演中，他说：“美国喜欢用我们部落的名字来命名汽车和卡车。美国喜欢用我们神圣的舞蹈来命名电影节。”在这部作品和其他作品中，卢纳谴责了把美国土著文化浪漫化，因为它使人们远离真相。下面是一段2011年重新上演的行为艺术作品《与一个真正的印度人合影》的视频

https://mp.weixin.qq.com/mp/videoplayer?video_h=450.75&video_w=601&scene=&random_num=5761&article_title=%E2%80%9C%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E5%96%9C%E6%AC%A2%E6%B5%AA%E6%BC%AB%EF%BC%8C%E8%80%8C%E4%B8%8D%E6%98%AF%E5%96%9C%E6%AC

（行为艺术作品《与一个真正的印度人合影》詹姆斯·卢纳）

卢纳的作品在白人和美国的背景下探索了土著人的身份。作为一名墨西哥裔美国人，卢纳还是加州土著民族的艺术代言人，因为在讨论美国土著艺术和文化时这些人常常被忽视。2018年3月，卢纳在驻留的新奥尔良州意外去世。在他去世之前，卢纳积极地引导人们关注并挑战美国土著人在博物馆、流行文化和历史中的表现方式。